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懷疑宗教是正常的嗎？
我的答案是正常。因為我聽說過，
聖經是可以醫治不完全的人，
所以我以弱者的身份虛心學習，
結果除了得到自信心外，
好像得不到什麼確實的好處，
反而把我的情緒高漲起來，
因此讓人懷疑聖經能否導人向善？
所以我覺得一切都是自己心理作用。
<div></div> 宗教都是要人們無條件相信
問題是
人的基本邏輯思維很難不去質疑一些難以證明的事
所以
能多多少少強迫自己去相信的 或許只有科學無法證明真偽的範疇
這是我的看法 或許其他人有不同的見解 我本身無神論派
但我尊重大家的選擇
反正不要強迫我都ＯＫ啦～ 對我來說，我不是很相信宗教的東西
我不是不信神，但我覺得從善是自己要領悟的東西
而且，老是看到那些婆婆媽媽老是在求這求那
我不認為自己不努力，老是求別人幫你可以解決問題 認為正常
世上能幫人解決問題的又不只是宗教
還有科學的領域
且宗教又細分各種不同的教派 如:佛教 基督 伊斯蘭......
而科學也有各種領域:哲學 心理 醫學 ......
個人認為如有能讓自己能夠專心做一件事時,且不須人叮嚀,又相當的有熱誠去做,就不容易迷惘
因為人一旦迷惘就容易被外在的事物影響自己<br><br><br><br><br><div></div> 是啊，我也是覺得懷疑是正常的，那就是信仰不足，等把所有懷疑都消除了，那才是真的信了，一切都是自己的心裡決定。這種問題沒有正確解答。 從醫學、科學角度看宗教
目前似乎只有心理慰藉有實效
其他面向就無法合理證明是真實的 正常的
宗教是營利組織
運用信仰營運
很正常啊！
特別是新時代系列的玩意。
催眠加暗示，就像精神性毒品~ 請先定義正常
這個問題全要看你自己怎麼解讀
任何一個宗教的神，把他們的事蹟告訴人類時，都沒有強求人類有什麼標準解答
就說聖經好了，既然你提到了
基督教一般認為神是給人類以選擇的自由的，所以就算人類做了什麼神不喜歡的事，只要不是太嚴重，神也不阻止你了。所以世界上才會有罪，因為神給人以自由意志
事實上，你選擇懷疑聖經裡的一些內容，還是相信他的全部，還是不相信他的全部，神似乎都不介意。至少他沒有因為你懷疑了某一章某一句話而發起洪水毀滅世界，或者讓世界再多出個幾百種語言
神給你留了一本聖經，你自己怎麼看，你看到了什麼，是你自己的事。他不會強求你這樣理解那樣理解，證據就是要是他會，你就一定會按照神的標準答案去理解，如此一來就算你質疑也是神希望你質疑
如果他不強求，那只看你心。虔誠的人為了更加接近神，更加了解神而去質疑，或者為了相信神去相信聖經，不虔誠的人為了質疑去質疑，或者為了懶惰而盲從聖經
有質疑表示你有在想，你有在想神的事已經是信仰的證據了...<div class='locked'><em>瀏覽完整內容，請先 <a href='member.php?mod=register'>註冊</a> 或 <a href='javascript:;' onclick="lsSubmit()">登入會員</a></em></div><br><br><br><br><br><div></div> 本帖最後由 chevylin0802 於 2019-1-15 12:17 PM 編輯
其實都不是宗教本身的問題
而是出在人的問題
最初始的宗教信徒並不是強迫任何人信仰
而是因為歷史的發展過程
狂熱信徒之間對於經典有不同的解讀
或者不同宗教因信仰不同而產生的摩擦
或者神職人員自身的貪婪作祟
引起了更多的衝突
於是對於信仰的要求也就越發強制
所以都是人本身的問題
比如耶酥
他並非創教者
而是猶太教的改革者
舊約聖經原本就是猶太教的經典
比如佛陀
原本就是婆羅門教的改革者
至今在南傳佛教的經典裡
仍然可以看出其中的意思
甚至於伊斯蘭教的可蘭經
也可以看出原本經典裡並沒有另外創造新的神
而是認為當時的神職人員背叛了神的指示
三大宗教的創造者都是對當時的宗教提出改革
並非推翻即有的宗教
所以我認為一直以來都是人的問題
與宗教本身無關
至於宗教
不需要在信與不信打轉
而是去了解經典裡真正想要闡述的意思
當然
不能用現代社會的角度去了解
而是還原到當時歷史時的背景去了解
畢竟時代不同
拿現代社會與農耕漁牧時代背景相比
是會有極大的不同
透過理解時代背景有助於了解經典文字的原貌
此時
就可以理解為什麼當時的創教者
會要求人們深信
畢竟在那樣子年代
民智未開
智者根本沒有辦法教化人們了解
信仰教義成了當時唯一的選擇
透過信仰教義的方式來克制人的不理智
再透過戒律與道德來制約人的行為
也就成了必然
因此教義難免會出現一些恐嚇性質的內容
就現代人而言
對這些恐嚇內容自然會有反感的存在
但是對於當時的人們而言
卻是必要的手段
身心健全的人
對此恐嚇又何所懼呢？
即使反感
也只是因為悲憫信眾的愚癡而反感
...<div class='locked'><em>瀏覽完整內容，請先 <a href='member.php?mod=register'>註冊</a> 或 <a href='javascript:;' onclick="lsSubmit()">登入會員</a></em></div> 曾聽聞有夫妻因擠牙膏要擠哪裡而吵架，似乎頗愚蠢。
如果因為對未知的恐懼或者未知的利益來爭吵或互相傷害，似乎也愚蠢。
宗教就像牙膏，不知該擠哪裡好...
甚麼是共識?共識就是每個人都能欣然接受並以此受益的觀念，然後有了對錯。我欣賞狼群的團結，以及報復行為的不對內。
甘地:
「一個人不可去懲罰他自己的信念戓觀點認為有錯誤的行為。一個人今天認為錯誤的事，明天可能被他看做毫無害處。因此錯誤行為必須是指社會公認的錯誤行為。……如果受責備的人並不是有意識地犯錯誤，也不可加以懲罰。」
我首先是一個人，其次才是印度人。
您今天擠牙膏了嗎?
宣室求賢訪逐臣，
賈生才調更無倫。
可憐夜半虛前席，
不問蒼生問鬼神。
唐 李商隱〈賈生〉
橫看成嶺側成峰，
遠近高低各不同。
不識廬山真面目，
...WHY?...或許各有各的美
宋 蘇軾 題西林壁...<div class='locked'><em>瀏覽完整內容，請先 <a href='member.php?mod=register'>註冊</a> 或 <a href='javascript:;' onclick="lsSubmit()">登入會員</a></em></div> 科學與哲學的共同點
都是大膽假設小心求證
當事物經過這個過程之後
可以被證明出來並衍伸出公式的就是科學
反之可以被證明出邏輯但又無法提出公式的就是哲學
而科學與哲學的起源都來自於懷疑
所以懷疑是正常的 我們可以認為：
宗教即是一種思想
信仰宗教即是用思想武裝自我
人類可以被殺死，但思想不能，能殺死思想的只有另一種思想
會懷疑宗教，就是你在用另一種思想武裝自己，並否定過去的思想
其實，還算是挺正常的，別偏激就行了 當然是正常的，每個人都有懷疑的權利，思想應該是自由的<br><br><br><br><br><div></div>
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