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亞瑟王的故事
亞瑟王的故事可以簡單分成5段，依序為：[*]爸爸的私生子，流放在外的亞瑟王。
[*]石中劍裡出吾王。
[*]圓桌武士與湖中女神。
[*]蘭斯洛特（Lancelot）與王后（Guinevere）的姦情。
[*]莫德雷德（Mordred）的背叛。
順序看好了吧？重點要圈起來，考試會考的唷，咱們開始吧！爸爸的私生子，流放在外的亞瑟王故事發生在五世紀的不列顛島，由於羅馬國力的衰退，不列顛內部開始了獨立的念頭，當地人民沒想到的是，走了老虎，來了餓狼。羅馬在無力支配不列顛後，漸漸將軍力從不列顛島撤出，於是，東方的盎格魯薩克遜人與西方的愛爾蘭人就跨海攻進不列顛。在這麼一個烽火燎原的亂世，威爾斯地區有一名英雄即將誕生，那孩子叫做，亞瑟。威爾斯上的一小國的國王叫做烏瑟（Uther Pendragon），是動盪時期的軍閥，跟其他的諸侯打來打去。有一天烏瑟愛上了某一小國的貴族夫人，當烏瑟王看著貴族夫人吹彈可破的肌膚，嬌豔欲滴的雙唇及波濤洶湧的酥胸後，他吞了一下口水大喊：「人妻，刺激！」大頭宣布放棄靈魂的指揮權，將國家未來全交給小頭定奪。烏瑟王揮軍，攻下這一小國。
小國是打下來了，但貴族夫人說到底是有老公的，一國之君奪人所愛怎麼說都不光彩，為此，烏瑟王煩惱許久，詢問凱爾特神話中最著名的大法師－梅林（Merlin Ambrosius）該如何是好？在這邊我們先將故事暫停一下，介紹一下梅林，梅林在亞瑟一家的地位就相當於諸葛亮一樣，是位輔佐兩代君主的軍師相父。傳說梅林是夢魔的孩子，這也就解釋了為什麼梅林能輕易的展現各種魔法，人家是「變種人」啊！鏡頭拉回烏瑟王與梅林的對話，看著主君為了這種兒女情長拜託自己，相信當時的梅林心底肯定五味雜陳，在拗不過主君的任性下，梅林使出變身術將烏瑟王易容成貴族夫人的老公，之後的劇情，本本看多的朋友想必都比我還熟，直接略過。或許是烏瑟王的精蟲特別有活力，當晚，夫人就有了。為了避免落人口實，在這個孩子出生後，烏瑟王委託梅林將孩子藏匿起來，將其帶到森林裡避免被人發現。梅林就帶著這個小孩，到森林裡躲起來，而這個孩子，就是未來威震不列顛的亞瑟王。Photo Credit: N. C. Wyeth @ public domain梅林將亞瑟王帶走撫養石中劍裡出吾王亞瑟日夜跟著梅林在森林裡修練，有一天，烏瑟王駕崩了，由於沒有子嗣，全國為了繼承權亂成一團。梅林趕回去，在倫敦的一顆大石頭上插了一把劍，對所有騎士宣布，拔此劍者，便為吾王。以梅林這樣德高望重的角色做出的宣布，石中劍的消息在所有競爭者的心底炸開來，許多人專程前往倫敦想試試看自己是否是真命天子。在石中劍的周圍，許多人以防他人早先一步去拔劍，便日夜比拚，周圍全成了騎士們的修羅場。他們日日夜夜的決鬥，期待能將自己拼成國王。詭異的是，不管誰去拔劍，石中劍就是聞風不動。越是難拔，傳說就似乎越真實，全國上下徹底陷入狂熱，但這份狂熱沒有持續太久，在一個孩子手上達到高潮並結束。「15歲的亞瑟，輕而易舉的抽出石中劍」。當晚，周圍目瞪口呆的騎士們望著眼前的少年，不知道該做何反應，一直到回過神來，發現梅林站在亞瑟身邊，終於什麼都懂了。這場年度大戲的編劇與導演都是梅林，群眾們則傻傻的當了免費演員，「梅林要誰拔出劍，誰就能拔」，眾人摸摸鼻子，跪了下來，望向亞瑟叩首稱王。圓桌武士與湖中女神亞瑟即位後不久，無事不問梅林，當過兵的都知道，遇到這樣的主官多爽！梅林總算不用在豬腦袋烏瑟王底下浪費時間。國家在亞瑟的治理下蒸蒸日上。之後，亞瑟王成立了流芳百世的制度－圓桌武士。我們要再打個岔，解釋一下圓桌武士到底厲害在哪？圓桌武士制就做了一件事：「只要大家坐在圓桌上，誰都能對問題提出意見。」這樣一個看似簡單的制度，一直到現在，米絲肉雞都不常在現代社會裡看到，那一千五百年前的亞瑟王卻做得到。等到明天，你注視著老闆大概5秒，就會知道亞瑟王真的很偉大！靠著圓桌武士的制度，亞瑟王戰無不勝，往北統一了整個不列顛，往西征服愛爾蘭，跨海往東甚至連法蘭克都打下來，如果這段亞瑟王的故事不是神話，那一直要到一千多年後，地理大發現時代開始英國才能再次有這麼大的領土了。圓桌武士團之後漸漸的設立許多內規，在此列出來讓大家看一下：
[*]永不暴怒和謀殺
[*]永不背叛
[*]決不殘忍，給予請求寬恕者以寬恕
[*]總是給予女士以援助
[*]永不脅迫女士
[*]永不因為愛或言辭之利捲入爭吵而戰鬥
仔細一看會發現，這不就是「紳士的行為」嗎？所以為什麼有Lady first？為什麼跟妹子吃飯要男生付錢？為什麼鐵達尼號要沉船了，必須妹子跟孩子先上救生艇？這都是有神話脈絡的，皆源於亞瑟王的圓桌武士制度。有一日，亞瑟王在戰場上揮舞著石中劍，似乎是做了不合乎圓桌武士之道的行為，石中劍當場斷成兩截。要知道，劍不只是個武器，更是「王權的象徵」，整段故事就在勸戒未來的君王「歹路鋪堂走」。亞瑟王聽從梅林的建議，來到湖邊，拜見湖中女神。作為石中劍的代替，湖中女神給了亞瑟最知名的神劍，愛卡斯卡莉巴，也就是勝利之劍Excalibur！Photo Credit: Reuters/達志影像慶典中模擬亞瑟王從湖中拿起勝利之劍蘭斯洛特與皇后的姦情拿起勝利之劍Excalibur的亞瑟，重拾王權。有一日梅林問了亞瑟生命中最重要的一個問題⋯⋯。亞瑟，對你而言，是勝利之劍重要？還是劍鞘重要？那當然是勝利之劍重要！傻瓜！身為君主，不能無端傷人，真正重要的是勝利之劍的劍鞘，劍身是為了和平才揮動的！我們無法得知當下接受教訓的亞瑟心裡是什麼滋味，但能確定的是，他已慢慢的背離王道⋯⋯。要了解亞瑟王的傳說，得再提到另一人，那就是亞瑟麾下，最強的圓桌武士，同時也是全國第一美男子－蘭斯洛特。蘭斯洛特本應有個功成名就，光耀門楣的一生；但他愛上不該愛的人：國家的皇后，亞瑟的老婆。蘭斯洛特愛美人不愛江山的個性，釀成了悲劇性的結尾（關於這段三角戀所引發的愛恨情仇我們先按下，下次再談。）總之，這件事情導致了圓桌武士的決裂。擁有極高威望的蘭斯洛特一呼百諾，帶著一群騎士離開不列顛，到法蘭克自立為王。Photo Credit: Herbert James Draper @ public domain蘭斯洛特與亞瑟王的王后桂尼薇爾莫德雷德的背叛很多人可能會想，怎麼好端端的，王后會愛上蘭斯洛特，牽扯出這麼多風雨飄搖呢？其實，這都得怪亞瑟偷吃在先。而且亞瑟不僅是單純的偷吃而已，躺在床上的還是亞瑟王同父異母的姊姊。而這一幕，卻命運般地被皇后看見。或許是賭氣，也或許在溫柔的蘭斯洛特身旁，皇后才找回最初的自己。這不知道誰先惹下的感情債，分裂了整個國家。身為一個男人，亞瑟王當然無法接受被戴綠帽的憤怒，帶著不列顛的大軍決定渡海親征，擊敗蘭斯洛特。而亞瑟王指定的代理人，就是先前提到的亂倫之子，莫德雷德。亞瑟王前腳剛出不列顛，莫德雷德就宣布篡位，佔領了倫敦，成為偽王。這時的亞瑟王前有蘭斯洛特，後有莫德雷德，士氣跌至谷底，許多人在此時離開了亞瑟王。亞瑟王決定還是放棄法蘭克的戰線，返回不列顛，他沒想到的是，這一次，就是他人生的最後一仗。在倫敦城下，亞瑟王與莫德雷德王見王單挑，戰場經驗豐富的亞瑟王成功擊殺莫德雷德，但同時也身受重傷。最終，在下屬的陪伴下，亞瑟王回到給予他勝利之劍的湖畔旁，將劍鞘丟回湖底，從此與世長辭。Photo Credit: N. C. Wyeth @ public domain亞瑟王與莫德雷德單挑亞瑟王的故事到底在紅什麼？我不知道你看完亞瑟王簡短的生平後，你有怎樣的感覺？對我來說，我最好奇的就是這麼一個普通的故事，到底在紅什麼？又不是現代的聖杯戰爭，亞瑟王是軟軟的妹子，有許多紳士本本幫助幻想。要探討這個問題，我們一樣要回到神話上來討論。在東方的故事中，從盤古持斧開洪荒拓宇疆開始，隨著女媧煉石補天，三皇五帝⋯⋯等，中華民族很早就建立起一個觀念，「天下乃有德者居之」。多行不義的君主，其天下必不長存。這些觀念最早具體的證據大約是西元前兩世紀鄒衍提出的《五德終始說》。反之，我們在看西方故事時，在亞瑟王之前，綜觀北歐、凱爾特、希臘三神話，「看不到一個有德之君啊！」儘管雅典的哲學家們鼓吹哲學家皇帝思想，但到底該學誰？沒有個故事參考，叫後人如何是好？終於，西元五世紀，亞瑟王的傳說越演越烈，越講越浮誇，但回歸本質，我們都能在故事中發現，亞瑟王並非敗於他的不善用兵，而是敗在他的德性敗壞。假使他不要與姊姊發生亂倫，生下孽種，珍惜自己的劍鞘，在該揮動神劍時才揮動，不以暴力擴張作為國家方針，亞瑟王會落得這般田地嗎？有了亞瑟王的故事，西方的百姓們終於有了個可以傳唱崇拜的道德典範，貴族們從中學到該如何對待臣子，百姓們從中學到如何善待家人，亞瑟王的故事從此紅遍半邊天，未來，也會繼續紅下去
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