修心>修身?

aab24756687

小弟總感覺，現在很多的修行之人，總是修身＞修心？但就像達摩祖師也強調"心" ，小時候看達摩祖師的電影（陳松勇有演的），也說過罪由心生，還由心滅.....等等之類的話，但現在小弟自己看到的，許許多多的修道之人的作為跟很多普通人一樣的糟糕，甚至更過分，我當然知道這只是害群之馬，但不可能我看到的都是害群之馬吧><就像以前少林電影常演，酒肉穿腸過，佛祖心中留．小弟還是覺得修心才是最重要！
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kuomojo

修心當然重要 但貪嗔痴 可沒那麼容易降伏
罪由心生 由心滅 無思無念 無意無需

leon1118

想開始修心就是入門的開始,慢慢了解義理經典,就會知道修身的重要, 想做惡的心熄滅了,自然就不會有做惡的行為,不適宜的舉措也會因為心的改變而改變,所謂相由心生,

fabien568

修身的同時，也是修心。
修心，不會只是去體悟什麼，而修身應是幫助修心的管道。
相輔相成吧。

akira168877

１修心不能有任何不好的念頭，只要念頭一出，就是壞了心。建議可以練習寫書法，心靜，自然不容易受到外物的風吹草動干擾。２修身不要出惡言，不要傷害人！建議多做好事，去育幼院走走，看看重病病患，就會知道自己的幸福，不會花時間在傷害，忌妒，討厭別人的身上！充滿愛，就會愛人；缺乏愛，就會傷人！３把持心定要確定自己的立場，並想清楚如果不把持，對自己會有什麼傷害～...

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modshairpete

因應樓主題到「修身」、「修心」，
首先我想確定您指的「修身」、「修心」分別是什麼？

在我認知裡，「修身」指的是修練體性智慧，
有的人可以從呼吸法，逐漸地煉氣、氧氣，
最後身體也是脫胎換骨，氣色相當地好，
也有人是修練吸取天地靈氣，宛如修仙；
但也有人認為「修身」，是指持戒、不犯惡行，「身行」清淨這樣，
所以我認知的「修身」，其實也是有助於「養性」，也是助於「修心」的。
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amio123

修心、修身哪個重要？
見仁見智吧！
不過重點是你得知道
「酒肉穿腸過，佛祖心中留」後
還有兩句
「世人若學我，如同入魔道」

所以重修心，同樣不能輕視修身
要知道
濟公活佛是佛，有資格只講修心
因為他能做到心行一致

而你我只是眾生，沒資格只講修心
因為當我們只講修心的時候
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lajsky

心者，身之主；身者，心之用。
二者本是一，修之亦當如一。

不敗之身

修心或修身=由受想行識所造亦是人類本能反應
(受):若有人駡你...你會經由(識)知道人家在駡你...再來你會經由(想)..看要反擊或不理他...若反擊你的意識會轉第六識再轉五識命令你的嘴巴駡回去(行)...若你不理他你的意識會轉到七識去.

基本上修心跟修身是一體的跟本沒分開.若能修到不受不想不行不識...才能得到清淨
這是我的淺見..

warguild

現在宗教靈修大都是在修身,不是在修心.
沒幾個人真正在修心

shen9999

身與心都是重要的，佛陀講蘊處界，這裡面說了五蘊、六根與十八界，五蘊中有色法，六根是眼耳鼻舌身意，而十八界那更明確了，所以豈只是修心而已呢！所以身與心都是重要的。

karta074381

修心非常重要!
心若修好，思想和談吐也就不一樣!

hyonoru

我認為修心確實大於修身
因為萬法由心
而且注意力在哪能量就在哪
所以專注在正向事物就能放大正向事物的能量
負面的東西無視之即可

ash1115

有位比丘尼問廣欽老和尚：我唸佛都會唸到打睏，可有方法解決？
老和尚直接回答他：先去睡，睡飽再起來好好唸。

又有位信徒問老和尚：我每天都持午，但晚上會餓，怎麼辦？
老和尚回答：餓了就要吃飯，吃飽比持戒重要。

身心就是一體，吃飽喝足才能專心用功。

modshairpete

何業不是由身造?
我們就是因為身體的五官，才產生了六意、七識，
才有善惡業之分別。

你看道德經上寫：

天下皆知美之爲美，斯惡已；皆知善之爲善，斯不善已。
故有無相生，難易相成，長短相較，高下相傾，音聲相和，前後相隨。
是以聖人處無爲之事，行不言之教。
萬物作焉而不辭，生而不有，爲而不恃，功成而弗居。
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