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| 這裏有一些其他致疑之點,表現在某些自負明敏的人們身上,他們想研討真言乘有沒有另外一種發生的情況。總起來說,一切經部續部各有緣起。所以,真言的發生情況誠然不同於經的發生情況,難以縷述,但是反正經續二者並不是有地域、時間、教主上的區別。
它在人間如何出現的情況:續部大部分也是同大乘經部一起到來。很多甚深的無上瑜伽續是由各各成道的阿闍梨請來,逐漸來到。例如吉祥薩羅訶請出《佛頂蓋》,魯伊波請來《瑜伽母普行》等,臘哇波與海生請來《喜金剛》,黑行請來《契合明點》,遊戲金剛請來《黑降閻魔尊三品》,甚深金剛請來《金剛甘露》,俱俱梨波請來《摩訶摩耶》,比朵波請來《時輪》等。 ... |
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